В Киеве завершил свою работу 26 Съезд ВСО ЕХБ.

Очередной съезд Всеукраинского союза объединений евангельских христиан-баптистов (ВСО ЕХБ) стал волнующим событием в силу принципиальной непрогнозируемости. Тем самым украинские баптисты подтвердили свою верность демократичным принципам церковной жизни и устройства. «Никто не знает, чем съезд закончится» - говорили делегаты даже во время подсчета голосов. «Никто не знает» означало, что участники съезда ждут воли Божьей и понимают, что любые человеческие планы относительны.

Проблемы, оказывается.- наши друзья. Убедитесь, прослушав проповедь Сергея Гаврилова.

7 марта в Первой Одесской церкви проходило праздничное служение- крещение. В этот день Бог преобщил к церкви  новые души которые в свою очередь обещали Ему добрую совесть. Подареное Богом событие принесло огромную радость небесам , крещаемым и церкви ведь в этот просматривается чудный промысел Божий. Некогда погибающих во грехах Он спас, вывел на путь истины даровал чистые одежды и увереность в спасении. Всего приняло крещение 2 1 человек, после чего принявшие крещение участвовали в Вечери Господней.  Фоторепортаж можете посмотреть здесь. 

"Самое замечательное, что мы можем сказать о Боге, заключается не в том, что Он сотворил мир, а в том, что Он возлюбил мир" - так начал свою яркую и сильную проповедь гость нашей церкви, выпускник Одесской богословской семинарии, преподаватель Гомилетики Карпатского колледжа Мирослав Дмитриевич Пейтер. "Чисто евангельская проповедь!" - так прокоментировал его выступление один из зрителей программы "Уроки ЧистоПисания". Действительно: так просто, четко и ясно говорить о любви Божьей - вот программа и цель всех наших служений. Посмотреть видео запись этого проповеди вы можете здесь. Также вы может прослушать аудиозапись здесь.

Наблюдая за судьбами христианства в разных регионах современного мира, я не могу отмахнуться от сильного ощущения цикличности, будто бы замкнулся какой-то исторический круг, и мы оказались в ситуации первых христиан. Они столкнулись лицом к лицу с миром «еще нехристианским», а мы – с «уже нехристианским». И это можно увидеть завершение целой эпохи, длившейся от Рождества до наших дней, ознаменовавшейся активным миссионерским освоением мира, его христианизацией.